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Descripción

REVISTA DIÁLOGO 1 1954 MEINVIELLE

 

Meinvielle, Julio (Director). DIALOGO. Revista Trimestral - Año 1 - Nro. 1. Buenos Aires.

Textos de: Hans Urs Von Balthasar, Regis Jolivet, Victor Frankl, Guillermo de Torre, Eduard Spranger, Julio Irazusta, Michele Federico Sciacca.

 

Entre la primavera del año 1954 y el otoño de 1955, surgió en la Argentina la Revista “Diálogo”, dirigida por el Pbro. Julio Meinvielle.

 

Lo que iba a ser una revista que abarcaría largos años, terminaron siendo sólo tres números hoy casi inhallables, ( nuestra librería tiene el 1) donde participaron personajes de la talla de Régis Jolivet, Victor Frankl, Christopher Hollis, Julio Irazusta, Sciacca, Guardini o Albert Frank-Duquesne, entre otros.

 

Índice:

Julio Meinvielle: De la aceptación del comunismo, en virtud del sentido de la historia

Hans Urs von Balthasar: ¿Psicología de los santos?

Régis Jolivet: La evolución de la fenomenología: de la conciencia a la existencia

Viktor E. Frankl: Dimensiones del existir humano

Julio Irazusta: Mis conversaciones con Santayana

Eduard Spranger-. La educación para la humanidad

Michele Federico Sciacca: Laicismo, catolicismo y la nueva misión de Europa

Guillermo de Torre-. Lo puro y lo tendencioso en el arte

 

“DIÁLOGO publicación trimestral del Colegio de Estudios Universitarios de Buenos Aires, quiere ser una revista de jerarquía intelectual, abierta a las más diversas corrientes de pensamiento y en la que los escritores más significativos de nuestro tiempo traten con autoridad los diversos temas que traducen la inquietud en que vive el hombre contemporáneo.

 

Haciendo honor a su nombre, DIÁLOGO alienta el propósito de que sus páginas sean un lugar de encuentro y de intercambio de quienes, situados en diversos campos de la actividad intelectual,

 

sienten la preocupación de encontrar la fórmula vital que devuelva al hombre de hoy su verdad. Por ello se propone como objetivo primero el estudio de los problemas actuales en lo que éstos tienen de propiamente humano. La filosofía en sus diversas ramas, y particularmente en antropología y filosofía de la historia, la sociología, la economía, la filología y la religión ocuparán el primer plano de su atención.

 

Los más diversos colaboradores habrán de tratar estos temas con independencia de criterio y sin otra limitación que la impuesta por las exigencias de un saber auténtico y responsable.

 

DIÁLOGO, con espíritu de gran cordialidad, abre sus puertas a todos los escritores, en la seguridad de que un común amor a la verdad, habrá de presidir en todo momento el intercambio de las diferentes perspectivas.

 

Aunque DIÁLOGO garantice realmente a sus colaboradores la más amplia libertad, estimulando el cotejo y confrontación de las opiniones ponderables más diversas, no ha de renunciar por ello a sostener su propia convicción y a expresarla con claridad y firmeza. DIÁLOGO tiene la persuasión de que la tragedia del hombre contemporáneo radica en el divorcio existente entre su cultura —la así llamada cultura moderna— y las fuentes religiosas auténticas y, en consecuencia, de que sólo restableciendo la referencia de la totalidad de su vida con el Dios vivo del mensaje cristiano, puede el hombre encontrar su forma de equilibrio y de paz.

 

En hallar el punto de conjugación de dicha cultura y de ese mensaje —supuesto que ello sea posible y en la medida en que lo sea— pone DIÁLOGO su tarea propia y peculiar”.

 

Sep 1954 167p.Tapa blanda.

 

Cubierta sujeta por Contac y desfasada, bloque de libro muy firme y bien. Sin subrayados, ni resaltados, ni anotaciones.

 

Librería El Farolito

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